河洛文化与齐鲁文化
摘要:早期河洛文化与齐鲁文化一、文化概述中国有着五千年的辉煌历史，更是创造了灿烂耀眼的文化。对中国传统文化的划分有许多种划分类型，但大致都是从区域位置来区分的。从区域文化的角度看，著名文化史和考古专家徐旭生先生最早将中国古代文化按区域进行了区分。他认为，中华民族先人在远古的时候大致可划分为三个文化集团，即华夏、东夷和苗蛮。李学勤在《东周与秦代文明》书中将古代文化划分为七个文化圈，即中原文化、北方文化、齐鲁文化、楚文化、吴越文化、巴蜀滇文化、秦文化等。白光华的《两汉文化的形成及其特色》提出古代文化五大文化主体，即：荆楚文化、齐鲁文化、中原文化、关中文化、北方文化。刘跃进将秦汉时期的文化区域分为八个区域，即三辅地区、河西地区、巴蜀地区、幽并地区、江南地区、河洛地区、齐鲁地区、荆楚地区等各种文化区域。不论是哪一种划分标准，这其中以中原文明为核心的河洛文化和以东夷地区的齐鲁文化是传统文化圈中最重要的组成部分，并对后来的整个中国文化产生了深远的影响。河洛文化与齐鲁文化的渊源关系是密不可分的，他们从萌芽至成熟都相互汲取和影响。虽然中华文明的发展是多元化且带放射性的，犹如满天星斗光耀四野，但我们不能怀疑，河洛文化是中国传统文化的主干和源头，正如杨海中所说的“‘月光’和‘日光’无疑是在中原”，但我认为‘日光’在河洛，‘月光’在齐鲁。各个区域文化的形成虽然有时间上的先后，但它们之间不是封闭的。由于文化会随着载体不断传播发展，所以他们之间是相互影响的，河洛文化和周边地域文化的影响也是双向的，特别是与东边的齐鲁文化。他们在地域上是连成一片的，黄河一衣带水穿过豫、兖和青三州而奔腾入海
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