pdf文档 中国近代文学史11344-名词解释

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摘要:名词解释1、同光体a)指同治、光绪年间出现的诗派b)代表人物有陈三立、夏敬观、陈衍、郑孝胥、沈曾植、袁昶[chǎng]c)最早提出“同光体”的是陈衍,这一诗派的诗学理论专著是陈衍的《石遗室诗话》。2、南社南社是随着中国革命同盟会的成立,以及近代资产阶级民主革命高层的到来而出现的革命文学团体。1909年11月13日在苏州虎丘张东阳祠正式成立。柳亚子、陈去病、高旭是其主要发起者和组织者,成立的宗旨在于反抗满清,“反对北庭”。南社诗学思想的主要内容:a)在文学与政治的关系上,更强调文学的现实性和战斗性b)在文学与时代的关系上,更注重创作的时代精神,强调诗歌应因时而变c)在文学反映的对象上,突出诗歌的民众性。提倡“布衣之诗”。d)在文学的表现形式上,反对宗派,强调诗人的主体意识。3、湘乡派a)曾国藩是湘乡派的领袖,主要作家有号称“曾门四弟子”的薛福成、吴汝纶、黎庶昌、张裕钊,他们以中兴桐城派为己任,以曾国藩为湘乡人而得名。b)湘乡派的文学主张:1)强调文学与时代的关系,倡言文章要“随时而变”,明确提出了“文章与世变相因”的主张。2)发展了理学家“穷理而致用”和桐城派“经济天下”的思想,将“经济之学”纳入文学的范畴。3)在文学创作上,曾国藩等人更强调从理出情。曾国藩的“文章学”主张:1)曾国藩是湘乡派的领袖。2)在梅曾亮泛泛而言文章要“随时而变”的基础上明确地提出了“文章与世变相因”,强调文学与时代的关系。3)又在姚莹所鼓吹的为学所谓“义理、经理、文章、多闻”的基础上,明确地提出了将“经济之学”纳入文学的范畴,必须在“桐城”所规范的“义理、考据、词章”之外增加“经

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