pdf文档 论姚从吾的民族史观与民族史研究

专业资料 > 人文社科 > 军事&政治 > 文档预览
4 页 2393 浏览 2 收藏 4.7分

摘要:唐山师范学院学报JournalofTangshanNormalUniversity第37卷第6期Vol.37No.62015年11月Nov.2015论姚从吾的民族史观与民族史研究杨燕燕(兰州大学历史文化学院,甘肃兰州摘730020)要:姚从吾民族史观的主要论点即认为中国历史的发展是绵延,扩大与不间断的,原因在于汉族与少数民族在文化与武功方面的交互影响与融合。姚从吾的民族史观在其民族史研究的实践中得以贯彻体现,但其中也包含着难以调和的内在矛盾。关键词:姚从吾;民族史观;民族主义中图分类号:K092文献标识码:A文章编号:1009-9115(2015)06-0087-04DOI:10.3969/j.issn.1009-9115.2015.06.024OnYaoCong-wu’sNationalViewofHistoryandhisStudyonNationalHistoryYANGYan-yan(SchoolofHistoryandCulture,LanzhouUniversity,Lanzhou730020,China)Abstract:YaoCong-wu’snationalviewofhistoryincludesthefollowingideas:Chinesehistoryiscontinuous,spreadinganduninterrupted.ThiswasachievedbytheinteractionandintegrationbetweentheHanandminorityintheareasofcultureandpower.This

温馨提示:当前文档最多只能预览 5 页,若文档总页数超出了 5 页,请下载原文档以浏览全部内容。
本文档由 匿名用户2021-03-02 12:01:04上传分享
你可能在找
  • 2.研究者通常采取参与观察的方式,深入到某一特定团体的生活中,持续一段时间,从而询问或观察所发生的事件,以内部的观点对其意义进行说明。 3.如果从研究的历时性来考察,它是一个循环的过程,主要包括以下几个方面:第一,选择分析对象;第二,提出民族志问题;第三,通过参与性观察,个案访谈等形式搜集民族志资料;第四,进行民族志分析;第五,得出民族志结论 在此之后,经过反思,进入新一轮的第二项到第五项的研究。
    3.0 分 1 页 | 31.00 KB
  • 新疆若干历史问题纪要学习心得近期,通过学习新疆若干历史问题纪要,特别是结合习近平总书记系列重要讲话精神和党中央治国理政新理念新思想新战略,以及第二次中央新疆工作座谈会精神和中央关于新疆工作回忆精神,使我对于习近平总书记的党中央依法治疆 纪要运用马克思主义国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,坚持中华民族共同体意识和视野,从祖国历史发展全局界定和研究新疆区域历史发展,着眼于中华民族与新疆各民族、中华文化与新疆各民族文化的相互联系,认真回答了新疆若干历史问题 ,明确阐明:新疆是我国领土不可分割的一部分,多民族大一统格局是我国自秦汉以来就基本形成的历史传统和独特优势;新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员,实现中华民族伟大复兴的中国梦是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中华文明沃土
    3.0 分 3 页 | 62.84 KB
  • 第一课国土与人民1、面积:中国的陆地面积约平方千米,与(洲)的面积相等,在世界各国中仅次于、,居第位。2、中国疆域四至:领土最东端在,最西端在,东西跨经度约度,时间相差约小时。 4、位置:第一半球位置:从东西半球来讲,中国位于半球;从南北半球来讲,中国位于半球。第二纬度位置:大部分地区在(纬度带)和(五带)。 第三海陆位置:中国是一个的国家,其东部濒临世界是最大的洋,(洋),濒临的海洋,从北到南依次为、、、,其中海是中国的内海。海面上有大大小小的岛屿数千个,其中最大的岛屿是;第二大的岛屿是;第三大岛屿是。
    3.0 分 17 页 | 578.50 KB
  • 油画史里的文化博弈与民族复兴这几年,20世纪艺术史颇受关注。2017年岁末,人民出版社推出了李昌菊著《中国油画本土化百年(1900—2000)》。 李昌菊是北京林业大学设计学院教授,在美术史领域深1/13__来源网络整理,仅作为学习参考 耕多年,早在2012年便出版过《民族化再探索———1949至1966年中国油画的重要实践》(清华大学出版社),新著 《中国油画本土化百年(1900—2000)》以30多万字的篇幅继续深化中国油画史的研究,堪称本论题的一部重要作品。
    3.0 分 13 页 | 19.00 KB
  • 引言新疆是多元文化的地区,尤其是少数民族大杂居、小聚居的地区在新疆有众多的民语言电视节目,在这么多电视节目中主持人发挥着至关重要的作用。 而如何培养具有鲜明的个性化风格特征的少数民族主持人关系到电视节目的质量和电视台的未来发展。新疆维吾尔自治区具有丰富的人文资源和丰富的民族文化历史。 这是我国内地所无法媲美的特色优势,而面对新世纪的媒介挑战,我们要打特色牌才会立于不败之地。少数民族电视节目主持人要做到扬长避短,学习借鉴明星主持和品牌节目的特色风格,才能形成自己特有的风格。
    4.6 分 8 页 | 40.00 KB
  • 外国教育漫谈姚琳20121 东方文明古国的教育一、教育的起源与史前的教育(一)教育的起源教育的生物学起源论:这是西方近代关于教育起源论的第一个有代表性的观点,创导者有法国哲学家利托尔诺、美国教育家桑代克 教育的心理学起源论:代表人物是美国教育史学家孟禄。2 教育的劳动起源论:这是苏联学者最先提出来并被我国学术界普遍接受的一种观点。 这一观点是从恩格斯关于劳动创造人以及人类社会起源于劳动这一理论推导出来的。教育的需要起源论:我国早期马克思主义教育理论家杨贤江最早提出这一理论。
    3.0 分 141 页 | 416.00 KB
  • 二、学习要点1.掌握《美文的沙漠》的主要内容,并能对“美文不可译”这一观点进行思考、探索。2.通过学习此文,体会张承志散文的艺术特色,尤其注意体会其简明平实的语言风格。 1972年考入北京大学历史系,1975年毕业后分配到中国历史博物馆搞考古工作。1978年以突出成绩考取中国社会科学院研究生院翁独健先生研究生,1981年毕业获民族历史语言系硕士学位。 分配到中国社会科学院民族研究所工作任助理研究员。1987年调海军政治部文化部当专业作家,现辞职为自由作家并作油画。
    4.8 分 7 页 | 36.50 KB
  • 毛泽东劳资关系思想及其当代价值研究【摘要】:30多年来,纵观国内学界对毛泽东思想的研究,其薄弱环节在于对毛泽东经济思想的研究。 本文以毛泽东经济思想的重要内容——劳资关系思想为研究对象,从理论渊源、历史沿革、主要内容、当代价值等方面进行了较为系统、全面、深入的研究,希冀弥补学界研究的不足。 首先,通过文本研究方法,论述了毛泽东劳资关系思想的理论渊源。毛泽东在坚持马克思劳资斗争思想的前提下,注重双方的“共同利益”,发展了其“劳资利益具有一致性”的观点。
    4.8 分 2 页 | 30.50 KB
  • 民族民俗3个藏族献哈达亲子团各位家长,小朋友们,你们好!我是今天带领大家游览藏族风俗的导游,各位小朋友有听说藏族献哈达吗?现在我们一起去了解它吧。 献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节,是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。在西藏,大凡婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等,都有献“哈达”的习惯。 藏族认为白色象征纯洁、吉利,所以,哈达—般是白色的,蓝、白、黄、绿、红的五彩哈达,是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。
    4.6 分 10 页 | 21.60 KB
  • 昆明市西山区职业高级中学教案课题云南少数民族——藏族教学目标(三个维度)学时1.知识目标:能简单介绍云南藏族的民族文化特点2.能力目标:通过分组学习,训练学生收集资料、整理知识结构的方法;通过讲解,锻炼学生的语言表达能力 3.情感目标:树立民族平等的意识,在学习生活中尊重少数民族习惯。 教学重点了解并识记藏族的民族文化特点知识教学难点小组合作组织语言介绍藏族民族文化教具1学时多媒体教学过程教师过程1、由来:古代游牧民族,“吐蕃”2、分布:聚居于迪庆藏族自治州3、语言:汉藏语系藏缅语族藏语支
    4.9 分 3 页 | 36.55 KB
本站APP下载(扫一扫)
活动:每周日APP免费下载全站文档
本站APP下载
热门文档