得道多助-失道寡助(初中阅读)

教育专区 > 初中教育 > 语文 > 文档预览

3 页 1023 浏览 3 收藏 5.0分

摘要:得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。1.填空。（2分）（1）《曹刿论战》“小大之狱”一句中的“之”相当于“的”，《出师表》“悉以咨之”一句中的“之”是“代词，他们”的意思，文中“威天下不以兵革之力”中“之”的意思是：。（2）《送东阳马生序》“既加冠，益慕圣贤之道”一句中的“道”是“学说、主张”的意思，《陈涉世家》“伐无道，诛暴秦”一句中的“道”是“道德、道义”的意思，文中“得道者多助”中“道”的意思是：。2.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）寡助之至，亲戚畔之（2）天时不如地利，地利不如人和3.文章开门见山提出中心论点：天时不如地利，地利不如人和；接着分别举了①和②的例子，突出了“人和”的重要；最后将论点的范围由战争推及到③，进一步阐发欲得“人和”，必先要④。全文紧紧围绕“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。（4分）【答案】1.（1）的（2）道德、道义（共2分）2.(1）帮助（拥护）他的人少到了极点，父母兄弟（兄弟骨肉或内外亲属）都会背叛他。（2）有利于作战的时令、气候、政治形势等比不上有利于作战的地理条件，有利于作战的地理条件，比不上作战中士兵的人

温馨提示：当前文档最多只能预览 7 页，若文档总页数超出了 7 页，请下载原文档以浏览全部内容。

本文档由匿名用户于 2019-05-04 06:59:15上传分享

下载原文档(14.75 KB)

你可能在找

21《孟子》三章(教案)

通过朗读、默读、品味、批注等多种方法和自主、合作、探究等多种方式来理解作品的内涵及作者的情感。情感、态度与价值观建立正确的人生观、价值观。第1课时《得道者多助，失道者寡助》1．理清论证思路，把握说理方法。(重点)2．分析内容，把握写法。(难点)一、导入新课同学们，大家还记得那财气势恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗? (学生齐答；“得人心者得天下。”)今天，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层探究克敌制胜的首要条件。二、朗读课文，整体感知1．教师示范背读课文，注意读出文章的气势。2．学生齐读课文，教师稍作朗读指导。

3.0 分 5 页 | 90.00 KB | 2019-11-21 13:24
孤寡救助制度

社区孤寡老人的救助和监护工作制度为进一步完善我社区城市居民最低生活保障制度及居民临时困难救助暂行办法，健全社会救助体系，有效地解决城市孤寡老人的救助和监护工作，维护和促进社会稳定，太阳城社区决定在辖区建立社区孤寡老人救助和监护工作制度一、孤寡老人救助和监护的基本原则社区孤寡老人救助和监护是城市居民最低生活保障制度及居民临时困难救助制度的补充和完善，又是在保障困难群众基本生活的基础上，对社区内孤寡老人生活困难给予救助和监护的救助。孤寡老人救助遵循以下原则1、坚持实事求是的原则2、坚持公开、公平、公正的原则3、倡导社区互助的原则4、鼓励劳动自救的原则二、孤寡老人救助和监护的对象、标准本暂行办法适用于居住在我社区内所有常住孤寡老人。

4.8 分 4 页 | 15.00 KB | 2022-08-27 23:45
夏天的一条街道(初中阅读)

夏天的一条街道苏童①在阴雨天气里，期待明媚的夏天。②街上水果店的柜台是比较特别的，它们做成一个斜面，用木条隔成几个大小相同的框子，一些瘦小的桃子、一些青绿色的酸苹果躺在里面，就像躺在荒凉的山坡上。糖果店的三个中年妇女一年四季在柜台后面吵吵嚷嚷的，对人的态度也很蛮横，其中一个妇女的眉角上有一个难看的刀疤，孩子走进去时她用沙哑的声音问：“买什么？”那个刀疤就也张大了嘴问：“买什么？” ③糖果店的冷饮柜已经使用多年，每到夏季它就发出隆隆的欢叫声。一块黑板放在冷饮柜上，上面写着冷饮品种和价格：赤豆棒冰四分，奶油棒冰五分，冰砖一角，汽水（不连瓶）八分。

3.0 分 9 页 | 92.27 KB | 2019-05-01 03:41
耳道式助听器长时间佩戴耳道潮湿

人的外耳道原是一端密闭的开放式管道，但是佩戴耳道式助听器后闭塞了外耳道口，空气流动性大大减弱，这样密闭的时间一长就容易形成“潮湿箱”。而部分用户的外耳道皮肤水分蒸发量大，用了助听器后由于密闭了外耳道导致湿度更大，所以特别容易发生耳道潮湿的现象；有些原来就有慢性中耳炎病史的患者则容易复发。耳道内的湿气特别容易接触并腐蚀耳道式助听器的受话器与芯片，所以不注意保养就经常需要维修。

4.7 分 1 页 | 13.91 KB | 2021-09-06 09:41
《道德经》读者阅读心得和感想2021

老子提倡“无为”，其形上依据是“道常无为而无不为”，下面是小编为大家整理的《道德经》读者阅读心得和感想2021，更多读书心得点击“读书心得”查看！《道德经》读者阅读心得和感想1《道德经》通篇潜藏的一个主题意识是，反对技巧，反对知识、反对乱为，主张静待事务自身的发展，自然成。道家强调乱用知识、乱用技巧、乱用智力，是很危险的事情。不作为，无知识、无智技在道家眼里是成功者的基本特征。主张靠事物发展的根本道理，靠事物的自行演化，不劳而获，是道家的根本思想。几千年来，道家的以上思想被视为保守、落后甚至反动。

4.8 分 9 页 | 164.50 KB | 2021-09-16 03:06
22课孟子三章课件-(2)

八年级语文上册22《孟子》三章第一课时第二课时第三课时写作背景战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张和平，反对战争。他最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬“仁政”、“王道”。曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。《孟子》三章之得道多助,失道寡助施行仁政少第一课时学习目标1.学习三篇文章结构严谨、层层推进的论证方法、环环相扣的论说特色。（难点）2.掌握古今异义词，学习文中的排比、对比等修辞手法。

3.0 分 49 页 | 609.76 KB | 2019-11-11 03:01
群体的道德(高中阅读)

群体的道德【法】古斯塔夫·勒庞①如果“道德”一词指的是持久地尊重某些社会习俗，不断抑制私心的冲动，那么，过于多变和冲动的群体显然不能被认为是有道德的。相反，如果我们把某些一时表现出来的优点，如舍己为人、不计名利、献身精神和对平等的渴望等，也算作“道德”的内容，我们则可以说，群体经常会表现出很高的道德境界。看到他们如此频繁地犯罪，心理学家们都认为他们的道德水平十分低劣。③这种情况当然经常存在。但为什么这样呢？这不过是因为残忍与破坏的本能是与生俱来的，它蛰伏在我们每个人身上。

3.0 分 9 页 | 15.81 KB | 2019-05-30 03:16
失读症”的病(高中阅读)

②我们知道，人的大脑皮层有一个语言中枢，是人类语言能力的生理基础，它的作用就是调控人类的语言行为。这个中枢一旦因脑外受损或因脑血管供血障碍，别人的语言行为便出现障碍，常见的有“失语症”。 “失读症”是失语症中的一种。这个美国少年患上这种病是脑外伤造成的。③传统的看法是，人脑的语言中枢在大脑左半球，按这个观点推论，____________但事实却不全是这样。 ④科学家经调查发现，中国和日本患失读症的人要比欧美少得多，这是为什么?

3.0 分 4 页 | 15.35 KB | 2019-05-22 10:28
初中几何辅助线题型汇总

初中几何辅助线题型汇总初中几何辅助线题型汇总1.三角形问题添加辅助线方法方法1：有关三角形中线的题目，常将中线加倍。含有中点的题目，常常利用三角形的中位线，通过这种方法，把要证的结论恰当的转移，很容易地解决了问题。方法2：含有平分线的题目，常以角平分线为对称轴，利用角平分线的性质和题中的条件，构造出全等三角形，从而利用全等三角形的知识解决问题。

3.0 分 41 页 | 1.13 MB | 2020-03-01 13:01
中国人失去自信力了吗(初中阅读)

中国人失去自信力了吗①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实 ②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。

3.0 分 3 页 | 14.92 KB | 2019-05-14 14:54