说草书章草、今草和狂草
摘要:北京聚贤阁书法培训加盟http://www.shufa010.com说草书--草书分章草、今草和狂草三种。章草盛行于两汉至西晋，由于章草使用于日常生活中的简札簿书，不书碑刻石，因而书迹罕传。唐人假托西晋索靖书《月仪帖》，及王羲之《奴帖》，明人所刻《皇象书急就章》中的章草，其实都是把今草字体，去其上下字之间连绵顾盼的笔势，加上笔势波磔而成，是后人所作的章草。直至近代，埋藏地下的两汉魏晋竹木简册，不断发现。当时通用的章草字迹，始再现于世。从中可以看出，章草是草隶的发展，是进一步化成今草的过渡字体。初期的章草，不过在原有的草隶基础上，略微参入使转笔画，逐步发展成为成熟的章草。汉许慎《说文解字序》中说：汉兴，有草书。就是指这种行将发展成章草的草隶。章草字体的成熟和登上艺术高峰，见于《公辅》一简。罗振玉在《流沙坠简考释》中考定此简书于始建国五年（公元一三年），当时西汉之末，王莽执政执政期间。并云：此简章草精绝，虽寥寥不及二十字，然使过江十纸（指张芝书）犹在人间，不足贵也。下及东汉西晋与隋朝人所书章草书迹，本丛帖要选印，使初学者略窥各阶段章草字体之变，和它进而发展为今草的过程。其中特别要指出的，是《史孝山出师颂》。黄庭坚赞为：笔短意长。前人有附会此书出于西晋索靖。宋米友仁定为隋贤书，是较可靠的。此颂临古，属后期的章草，隶书笔法全淹，使转圆熟，已与王羲之今草《十七帖》渐渐接近。一般所称草书字体，即指今草。此体盛行于东晋。故流传王羲之的书 北京聚贤阁书法培训加盟http://www.shufa010.com迹，多数是草书。如《十七帖》和宋人刻入《淳化阁帖》、《大观帖》等
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那片薰衣草.
5-草船借箭
