太极修身理念
摘要:《太极修身》第一篇：生命的真谛第一章：生命结构的双重性生命是一个难解的迷，即使现代科技已然如此发达，这一难题仍然在困扰着人类。人们在面对自己的生命的时候，总是显得那么无知和无助。人们总是期盼着能够掌握自己的命运和自己的健康，远离厄运和疾病带来的痛苦。不论是在东方还是西方，为了解决这个问题，数千年以来，人们都在不停地探索，寻找着。在探索和实验中形成了林林总总的理论和方法。在这些庞大而又复杂的理论和方法中，人类就像置身于浩瀚的大海之中，穷其一生精力，也难以遍历文山法海，到达彼岸。特别是当代围绕着健康养生而兴起的方法、措施、器械、药品更是不断地应世而出，就像一个个连绵不息的波浪，不断卷起，将所有向往健康、追求生命真谛的弄潮人，连同他们的生命之舟，反复推向浪尖，然后又覆入海底。许多人在无穷无尽的“方法”波涛之中，颠簸起伏，许多人可能耗尽一生的光阴和精力，直到生命之舟在这些巨浪中破碎也还是茫然不觉。人们所作出的努力，往往都是事倍而功半，或者犹如水中捞月，无功而返。站在浩瀚的法海岸边，放眼无穷无尽、汹涌澎湃的新旧方法的巨浪，面对芸芸众生如醉如痴地在浪尖嘻笑，在海底哀鸣。心中不禁涌现出《老子·德道经》中的一句名言：“有之以为利，无之以为用。”世人都是因“有相”而陷入“利益”之中，全力地追逐这个“利”，而被一切有相所转、所迷惑。丢弃了无相，不知“无”内的肉眼不可见的物质才是万物产生和发挥作用的根本。为什么就不能做到：苍海虽大，我取一瓢，静中观水，即识苍海。却一定要随波逐流，浪迹其中，虚耗性命呢？波浪动象，眩目快意，终耗心神，退而静思，水为浪根，知“水性”者，即可知此中一
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