文化两层皮111(高中阅读)

教育专区 > 高中教育 > 高中作文 > 文档预览

8 页 1106 浏览 11 收藏 4.8分

摘要:文化两层皮蒋子龙现代文化的种种扭结与怪异，集中体现为两层皮：下面一层的大众文化，以铺天盖地的段子和商业娱乐节目为代表，锋锐大胆，全无禁忌，嘲讽怒骂，妙趣乃至恶趣横生；甚至走鄙俗路线，越俗越红，如“今年过节不收礼，收礼只收脑白金”之俗到极致却连播十年的广告，创造了百亿以上的销售额，至今无人能及。其策划者向媒体公开了他的诀窍：“在中秋、春节期间大量地投，让你烦，你就记住了！”举一反三，有些娱乐明星不惜炒作丑闻，以赚取票房，其伴生物，是娱乐文化圈里产生了极尽尖酸刻薄的“毒舌评委”。而上面一层的官场文化，却以枯燥僵硬、滔滔不绝又令人昏昏欲睡的空话、套话为代表。比较典型的是前不久榆林市所属的子洲县政协主席王玉朴，在市政协闭幕大会上仰头大睡，其睡相被记者拍下来，迅速红遍网络，网友还为他们设计了对白：市领导批评他：你到这儿来不是睡觉的！他反唇相讥：你到这儿来也不是催眠的！什么样的话语能具有如此巨大的催眠魔力？自然是穿鞋戴帽，用在哪儿都行，说一千遍也不会被挑出毛病的车轱辘话。现代人最不爱听的一句话就是被人说没文化，却又不认真学文化，尊重文化。“下面”什么都敢说，全不正经，“上面”废话连篇是假正经，假正经也是大不正经。他们常常离开满纸假大空的稿子就不会说话，硬说便要说漏了，诸如迅速传遍全国的一些著名“官话”，向公众解释饮用水变质：“水发红不等于不合格！”呵斥记者：“你是准备替党说话，还是替老百姓说话？”叱责群众：“你知道什么叫恶吧？跟政府作对就是恶！”这些官员只有霸气，缺少文气，到关键的时候硬气有余，底气不足，乃至激化矛盾，引发事端。官场文化“化”不了大众，大众文化也

温馨提示：当前文档最多只能预览 8 页，若文档总页数超出了 8 页，请下载原文档以浏览全部内容。

下载文档到电脑，方便使用

下载文档

当前文档最多只能预览 8 页
还有 5 页可预览，继续阅读

本文档由匿名用户于 2019-06-09 07:41:18上传分享

下载原文档(15.20 KB)

你可能在找

磨111(初中阅读)

数十年的跋涉困苦是对李时珍的磨蚀，正因如此，才会有《本草纲目》的诞生，才会有他在医药学上的成就；十年辛苦是对曹雪芹的磨蚀，于是才有了《红楼梦》的问世，才有了中国古代文学的又一座高峰；官场的黑暗和残酷的现实是对郑板桥的磨蚀诺贝尔文学奖对莫言来说未尝不是人生的磨，然而他经历这种欢乐和盛誉却能宠辱不惊，平静美好。而相反，拿破仑被战争的胜利冲昏了头脑，

3.0 分 3 页 | 15.39 KB | 2019-05-16 15:21
百合111(初中阅读)

它原产于中国，鳞叶呈长椭圆形，顶端尖，基部较宽，微波状，向内卷曲。表面白色或淡黄色，光滑半透明，质硬而脆，无气味，味微苦。后人因其鳞茎由许多白色鳞片层环抱而成，状如莲花，因而取“百年好合”之意命名。中医上讲鲜百合具有养心安神、镇咳祛痰、滋阴润肺的功效，对病后虚弱的人非常有益。③及至南北朝时代，梁宣帝发现百合花很值得观赏，他曾诗云：“接叶有多重，开花无异色，含露或低垂，从风时偃柳。” 他也咏曰：“芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪，更乞两丛香百合，老翁七十尚童心”。④随着时代的进步，欧美园艺专家通过杂交育种途径去创造新的品种。经过近半个世纪后，终

3.0 分 3 页 | 14.67 KB | 2019-05-16 22:49
根赋111(初中阅读)

每当在工作中遇到艰难困苦时，我眼前便会出现白杨树那挺拔威严的铮铮硬骨，从而激起战胜困难的坚毅和力量；每当在生活中遇到歪风邪气摇撼的时候，我眼前便会浮现出白杨那伟岸、正直的身姿，从而立定脚跟决不东倒西倾；每当在前进的道路上遇到挫折的时候，我眼前便会闪现出白杨树那刺破青天、蓬勃向上的茎尖，从而又会重振进击的锐气；每当在生活中遇到不幸的时候，我的耳边便会响起白杨那哗啦啦的歌唱，从而掀去心头郁积的阴霾，笑迎命运的各种挑战如今父亲要把我心中的树刨掉，怎不令人翻肠倒肚？可转念一想，父亲又不是个没有思想的

3.0 分 6 页 | 17.50 KB | 2019-05-16 23:19
“宫斗剧”的文化本质(高中阅读)

“宫斗剧”的文化本质顾名思义，“宫斗剧”中几乎所有的故事都发生在与世隔绝的后宫中，“斗”是其核心情节和叙事重心。而在这个尔虞我诈的战场上厮杀的，是一群原本娇弱的贵族女性。在这些后宫女子的人生中，只要是为了争宠和固荣，一切手段与权谋都被认为是合理的。故事中的所有人物都表现出对这种价值观的绝对认同，没有质疑和反叛，没有对与错、善与恶的区分，所异者只有手段的高下与计谋的成败，以及由此带来的命运的迥然分野。

3.0 分 9 页 | 15.26 KB | 2019-06-06 07:58
两片树叶(高中阅读)

两片树叶【美】辛格这个森林很大，密密麻麻地长满了各种带叶的树木。通常，每年这时天气都很寒冷，甚至会偶然下雪，可是，今年十一月却相当暖和。如果不是整个森林都铺满落叶，你还会以为这是夏天。有棵树的叶子几乎掉光了，一根小树枝还挂着两片树叶：欧里和楚珐。他们自己也不知道是何原因，竟然能逃过历次风雨和寒夜。其实，有谁知道为什么一片叶子会落下而另一片留存？

3.0 分 4 页 | 16.51 KB | 2019-05-07 02:47
家训文化的生命力在于传承与创新111(高中阅读)

家训文化的生命力在于传承与创新我国的家训文化最早产生于周代，之后陆续出现了班昭的《女诫》、颜之推的《颜氏家训》、司马光的《家范》等家训代表著作。家训文化在团结族人、凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等方面作用十分突出。古人一方面强调自身道德品质的修养，向贤德之人学习；另一方面，也身体力行，将家风形成文字，使之能够代代相承。家训文化绵延至今，已成为中国优秀传统文化的重要组成部分。家训家风曾经潜移默化地影响着人们的心灵。

3.0 分 9 页 | 20.10 KB | 2019-06-04 02:51
月迹111(初中阅读)

月迹贾平凹①我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉满足；中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。 ②我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了:原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬很高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑了呢。月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。

3.0 分 5 页 | 16.97 KB | 2019-05-21 08:56
玉白菜111(初中阅读)

杨石头和赵德茂并不陌生，两人早年曾一起在南山采石场当石匠。后来杨石头听说赵德茂结识了不少大人物，承包南山采石场发了财，生意越做越大，从当地扩展到周边几个县。 ④赵德茂托起“玉白菜”，先是一惊，接着微微一笑，看了两眼就随手撂在桌子上。“老杨，亏你干了半辈子采石匠，这能算上品奇石？看在我们往日的情分上，你在难处急用钱，我给你顶码价，五千。”

3.0 分 5 页 | 16.77 KB | 2019-05-16 15:37
中国象征文化000(高中阅读)

中国象征文化在中国古典文学中，有很多写到“海”的名句，如“海上生明月，天涯共此时”“海日生残夜，江春入旧年”“海内存知己，天涯若比邻”等等。不过，这里的“海”恐怕很难说有什么象征意义，而流水在中国古典文学中作为一种意象，则被文人们赋予了多种意义。水的洁净和滋生功能，使它象征了纯洁和生命的代序，直接地渗透到诞生、成年、婚嫁与丧葬等重大人生礼仪中。胡朴安的《中华全国风俗志》中记述安徽“婴儿三日后，必为之净洗，谓之洗三朝”。

3.0 分 8 页 | 15.88 KB | 2019-06-06 05:59
和谐的文化传统(高中阅读)

和谐的文化传统一个国家，一个民族要有生机和活力，要永远屹立于世界民族之林，要得到世界的广泛尊重，文化上的传统是一个民族不可或缺的重要因素。追溯中国传统文化的发展渊源，其实不难发现，中国传统文化历来注重“和合”思想。在中国古代经典论述中，“和”指和睦、和平、和谐；“合”指结合、融合、合作。“和合”并举，意为和谐、协调与合作。早在2000多年前，中国古代思想家就对“和合”思想进行了论述。儒家创始人孔子把“和”视为做人处事的重要标准，提出“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之”(《论语·学而》)。

3.0 分 5 页 | 15.86 KB | 2019-05-03 05:17